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[花鸟禅] 序言 / 雕刻风格,塑造灵魂
来源:网络 | 作者:1106 | 发布时间: 2020-10-27 | 12 次浏览 | 分享到:
在当代玉雕的创作类型中,花鸟作为常见题材,无论是其造型风格,还是文化内涵,都大抵相似,很难从中窥见具有代表性的类型,而王金忠大师的花鸟玉雕算作特殊的一例。从花鸟玉雕演化至院体花鸟玉雕,王金忠的创作风格愈来愈精专。一方面,他在创作中一直在坚持形式的完美与艺术技巧,在审美风格上非常具有辨识度;另一方面,他以传统院体人文精神为榜样,深入挖掘院体花鸟和它所代表的富贵精神,进而嫁接至玉雕创作中,极大程度地丰富了花鸟玉雕的精神内涵,使其跳脱当下“玉必有意,意必吉祥”的不断世俗化的境地。   论及院体花鸟玉雕,首先不得不提院体花鸟画本身,这种诞生于五代、成熟与两宋、拓展于明清的绘画风格,其典型的特征是注重写实,呈现出设色明丽、工笔规整、画风华美的风格面貌。而将院体花鸟画和花鸟玉雕相互结合,也正是因为王金忠敏锐地捕捉到了两者在审美特征上的共通性,进而塑造出了自己的风格。 宋代徽宗皇帝作品《瑞鹤图》 《写生珍禽图》五代西蜀·黄笙绘   院体,始于朝堂之上,风格雍容富贵,所以王金忠大师在其创作中,也多用带皮色的和田籽玉,并且对玉料的细度、白度和油性都有着非常高的要求,达到了收藏级的标准。长期对于和田玉的研究与创作,使得他能将玉料的缺陷通过艺术的手法规避和修饰,其作品无论是富贵的花鸟还是生动的弥勒,在玉料的运用上最终都呈现出一种近乎完美的状态。   院体素以精谨著称,对工艺的极致追求也是王金忠创作风格的另一大特色,勾描雕琢处处慎重,画面繁而不乱,呈现出井然的秩序美感。观其作品,花鸟姿态描绘准确写实,鳞毛细节雕琢一丝不苟;弥勒造像生动传神,布局节奏繁简得当。再辅以细致的打磨抛光,使得作品整体光感柔润,倍添华美,着实富丽典雅。 王金忠和田籽玉作品《未来佛》   风格只是艺术表象,支撑风格的是精神,它是作品的灵魂。王金忠所雕琢的“富贵精神”,与之对应最为贴切的就是儒家文化中所倡导的“仁”,它不是市井贩夫走卒的发财梦想,而是中国传统士人修身、齐家、治国、平天下的社会理想,张载曾言,“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,此语正是传统社会精英阶层的终极人生价值——能力越大,责任也越大。 王金忠和田籽玉作品《喜上眉梢》   最后,还是要感谢包括王金忠大师在内的这些玉雕创作者们,他们能在主业之外抽出时间重新审视自己的创作,将自己所思、所想、所做,毫无保留的述诸行业与读者,这无疑是当代玉雕之幸事,同时也是当代玉雕能有如此高度之原因所在。“文章千古事,得失寸草心”,在若干时光之后,除却精美绝伦的玉器,被流传的,还有我们这个时代的思想,它们将永远被历史所铭记。   国家注册宝玉石质检师   “天工奖”创始人   博观拍卖董事长   奥 岩       花鸟禅》    王金忠 著   花鸟玉雕中的院体精神   本书收录了许多王金忠大师最具代表性的作品,亦详述了其艺术风格的来由与形成,是玉雕艺术家系列丛书中别具特色的一本。
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