故宫博物院藏有一幅《万寿庆典图》，图中桌上摆满贡品，盛放贡品的器皿，都是御窑场烧制的宫廷御用瓷器。

明清两代皇帝的万寿节庆典礼仪，是在明洪武年间制定的，此后历代皇帝都遵从这一礼仪。

人类追求生命长寿。

不止如此，皇帝还要祈福帝位长寿。

因此皇帝万寿节的贡物，极近精美与奢侈，以寓意福寿题材的器物为主。

因此“寿”字当先，它既是汉字，也是一个吉祥的符号。

在器物上，可单字使用，也可以多字形式出现。

此尊为康熙五十二年，江西官员敬呈康熙六十大寿之贺礼。

该器体型雄伟，浑厚端庄，外壁以青花按“农轩、鸟迹、颉籀、蝌蚪、虫鱼、穗书”等不同形态之变形篆书书写“寿”字一万个，寓意万寿无疆，字体大小配合器型，排列整齐，疏密有致，笔力雄劲极见功力。

计唇顶二行，每行77字，共154个，口沿48个，脚沿48个，外壁计130行，每行75个，共9750个，全器合共一万个“寿”字，这样一来万寿尊的“万寿”的确名副其实。

此尊独具匠心，分毫不差始能写成。

为融书法艺术与瓷器艺术为一体之千古佳作。

除此尊外，目前已知万寿尊的完整器共有五件，其中三件分别收藏于三所公立机构中，分别是故宫博物院、南京博物院、香港中文大学文物馆，另一件则由香港佳士得于2021年秋拍会上，以港币6450万元成交，现藏于上海龙美术馆。

另外在北京平安大街西地铁工地，卢沟桥土厂和圆明园等地也曾分别采集到部分万寿尊的残片标本。

但若考虑到清代万寿节进贡“以九为度”，和中国人认为“九为阳数之最”的理念，完全可以推测康熙朝同一批烧造的万寿尊至少有9件。