就单个和田玉石的品质而言，俄罗斯料、青海料中也有上乘的白玉，但是在同等品质水平上，新疆和田玉的细腻、油润程度、白度显然要超过其它玉料，价格也是其它玉种的数倍。收藏时虽不必一味追求新疆和田玉仔料，但购买时搞清玉石产地还是非常重要的，以免“价高而石不美”。   　　
购买和田玉的陷阱   　　
轻信电视、网络购物。在众人关注的平台上做生意，电视、网络等在进行玉石产品推销和介绍的时候，所出具的产品、产品的检测证明绝大多数都是真实可靠的，让受众眼见为实，但是真正寄到消费者手中的玉石质量如何，就很难说了。如果他们销售的都是正宗的新疆和田仔玉，价格又那么低廉，圈内懂行的人早就扑上去抢购了，实际上我们看到那些惠赠、特价、限量的广告都不相信，难道活雷锋都来卖玉了？   　　
妄想捡漏暴富。很多刚入门的玉友对和田玉相关专业知识不甚了解，会抱有一种“捡漏”心理前去淘玉，但和田玉市场近几年发展得已经相对成熟，不可能再有什么“沧海遗珠”让你碰上，便宜无好货是市场上颠扑不破的真理。辨别私人店面玉石品质如何，最可信的办法就是看该商家敢不敢做出“假一罚十”的承诺，或者提出“回购”的服务项目。   　　
轻信所谓“一手货”。很多人会碰到所谓新疆源头的卖家上门推销和田玉，但别忽视一个事实：新疆是和田玉的原产地，每年有很多玉器销售商、雕刻家云集，倘若真是好玉，怎么会在源头没有市场？   　　
欣赏和田玉石的美   　　
早在五千年前，中国刚跨入文明门槛时，玉器的礼仪功能就已表现出来。良渚文化的玉璧，龙山文化的人面纹玉铲，二里头文化中的牙璋，都是纯粹的礼仪用器。在稍晚的时代，一些玉兵器也作为仪仗用器。有名的“六瑞”，既是政治等级制度的标志，又是礼制的具体体现。   　　
“以苍璧礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方”，其中的璧、琮、圭、璋、琥、璜合称为六器。六瑞和六器是封建社会礼仪用玉的主干。直到元代，皇宫举行祭祀大典时，还用了圭璧、黄琮、青圭、赤璋、白琥、玄璜，明代帝王陵十三陵中也出土有圭等礼器。在山西侯马的春秋盟誓遗址中，发现了大量的圭、璜一类器物，应该是结盟仪式用的礼器。